守护农村的淳朴民风
日前，四川达州达川区福善镇一名80后儿媳柏某因婆婆没为她洗衣服，追撵婆婆到河边，将婆婆的头部摁入河中，致婆婆口鼻呛水，差点溺水死亡。经当地村社和民警多次调解无效，柏某被当地警方处以5日行政拘留的处罚。(7月14日《华西都市报》)
虽然这一个案不足以评价现在农村精神文明建设的状况，也不足以对农村人伦关系做出评判，但还是可以从其中的情节，看出某些端倪来。设想一下，一个80后年轻媳妇，和自己年近古稀的婆婆经常发生口角，常有虐待行为并且不听干部调解，一直到发生将婆婆追至河边摁入水中的极端行为，起因又是嫌婆婆不洗她的衣服，这该是何等的恶劣?这样的恶行，自然不会是一朝一夕的结果，肯定有其孕育长大的环境。——联系到各地农村不断发生的盗抢、强奸、群殴事件，乃至村霸涉黑，农村的文明水准和治安现状，实在让人不无忧虑。
几年前，贾平凹接受媒体采访时说：“在商业化浪潮的冲击下,我们(乡村)原有的文化传统、民俗风情发生了改变，古老的纯朴的情感正在离我们远去，人性变得异化、复杂、扭曲，在善良的另外一边，人的丑恶慢慢露出来，欲望成为我们行进的动力，我为这一切而感到深深的痛苦。”上述实例是这个表述的注脚，或者说这个表述，反映了农村一定的真实。
固然，行政拘留5日是对柏某虐待婆婆的惩罚，是其咎由自取的结果，但淳朴村风的形成，却不能单纯寄托在拘留上面。现在由于大量年青人外出打工，农村人员结构发生变化，以前传统的约束机制不复存在，比如对忤逆行为的谴责，比如对尊老爱幼的张扬，现在都有日渐式微的趋势。因此要加强道德教育，通过正反两个方面的典型事例，包括上述反面教材，教育感化村民，既表达对传统道德的继承和坚守，又发挥激浊扬清的作用。当“百善孝为先”成为村民共识和道德律条，就能形成淳朴善良的土壤，奠定公序良俗的基石。柏某的行为，也就有了匡正的条件。
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