罗德胤
中国乡村遗产的价值非常高。但对于乡村遗产来说，最大的成本是维护而不是保护。恰到好处地发展乡村旅游，不仅可以为乡村遗产维护提供资金支持，而且通过城乡之间的接触，可以快速提高人们对于乡村遗产的认知。
提高社会对乡村遗产的认知
习近平总书记提倡的乡愁，之所以能得到如此广泛的社会关注和文化认同，正是因为我们的社会一方面正在往越来越城市化的方向发展，另一方面我们又拥有一个共同的乡村文化记忆。
中国乡村遗产的价值非常高。从世界文明史角度看，中国乡村遗产是东方农业文明最好的见证。但目前我国大部分乡村遗产正面临着空心化、衰败化的情况。特别是在它们的所有人农村居民眼中，老房子远没有新房子好，这种观念加速了乡村遗产的消亡。
要想让大面积的乡村遗产得到保护，保护工作不能只停留在政府与专家的层面上，更应该是村民们的自觉行动。如果村民们不认可自己拥有的乡村遗产的价值，我们为谁保护呢？而且这种保护也没有保证，破坏行为会随时发生。所以，我们应该提高他们对乡村遗产的文化自觉和自信。而最实际、最直接的方法便是让他们从这些乡村遗产中获得经济效益。发展民宿，发展乡村遗产旅游就是一个可行的途径。而且通过城乡之间的接触，可以最快速地改变他们看不起自家老房子的观念。从这一点来说，乡村旅游至少在一定程度上实现了村落保护大众化的目的。
另外，保护乡村遗产还需要充足的资金支持。修缮一座老房子远比重建一座新房子的成本更高。当前，乡村遗产的主要组成部分传统民居，大部分都已年久失修，材料老化，存在安全问题。一些基本生活设施如上下水管、洁净厨卫等在传统村落里还很不完善。乡村旅游恰恰可以为乡村遗产修缮和改造提供资金支持。
恰到好处地发展乡村遗产
就乡村旅游而言，其本质作用是学习和体验，不是商业。这就需要让整个社会认识到乡村遗产的价值，需要让上下游产业的专业人员遵循真实性、最小干预、可识别性等遗产保护的基本原则。古村要是过于商业化，就会被破坏，只有恰到好处地发展，才能活下来。
从遗产保护的角度来说，想保护遗产，就要想办法调动起社会公众对遗产的兴趣。这就需要在遗产保护中加入更多设计的内容。因为遗产保护只是一个防护行为，它只能把遗产的底线守住，如果要让公众更加喜欢遗产，就应该把保护行为变成一个文化创意行为。我们在保护的技术上要非常的保守，而在思维上则要开放和具有创新精神，以增加公众对乡村遗产的喜爱。
城市里的人，为什么要去乡村旅游呢？不否认旅游可以让人放松精神，让人暂时摆脱工作压力。但是作为“维系着中华文化的根，寄托着中华各族儿女的乡愁”的传统村落，它们的文化意义是最不应被我们忽视的。
在发展旅游前，当地政府应该请文保专家给村民做遗产保护方面的培训。另外，也需要对村民进行专业化的引导。比如，改进饮食，提倡无公害和有机食品；改善居住条件，除了把现代化的厨卫设施引入一般的民宿外，也可以多发展一些高端的民宿；挖掘特色手工艺的价值；建立乡村博物馆，把很多现代生活中很少见的农具和农产品放入其中展览，这样既保护了乡土文化又可以供人学习。
古村的走向取决于我们的努力
不可否认，在发展乡村旅游中，过度的商业化让一些乡村遗产受到了破坏。但是，面对乡村旅游，我们要做的不是将其取消，而是要吸取这些年的正面经验和反面教训，思考如何改进。因为乡村遗产不被利用，放在那里，就无法发挥它的价值，等待它的命运将是消亡。发展旅游、发展民宿，总比拆了要好，也比没人管它要好。在中国，对遗产真正的破坏是漠视。
古村落的走向完全取决于我们的努力。目前在我国未被关注和开发的乡村遗产还有很多。有些还未得到关注，就已经消失了；有的比较幸运，破坏的风气还未吹到那里。我建议，政府要尽快盘点在全国范围内遗产保护做得不错的乡村，作为示范点推广出去。有先见之明的地方主管部门，应该未雨绸缪，到乡村旅游业发展相对好的地方观摩，了解这一行业的发展特征，为以后保护做好准备。
罗德胤个人简介
清华大学建筑学院副教授、住建部传统村落保护与发展专家委员会副主任委员、城科会中国名城委传统村落学部主任，从事乡土建筑与传统村落的教学、调查、研究和保护工作。
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